从前有位国王，他有四位妻子。
国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。
国王也很爱他的第三个妻子，常带着她去邻国访问。
国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下度过难关。
国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。
终于，国王病重，时日无多。他暗想：“我有四个妻子 ，死的时候却只能一个人去吗？”
于是他问第四个妻子：“我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗？”“想都别想！”这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。
伤心的国王于是问第三个妻子：“我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗？”“不！”这位妻子答道，“你死了，我就改嫁。”
接着他问他的第二位妻子：“你总能帮我。现在，你能同我一起去吗？”对方答道“这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。”
这时，一个声音传来：“我陪你去，你去哪儿我都陪着你。”国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：“我早该对你好一点。”
实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。
第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。
第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。
第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。
我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富、权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。
国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。
国王也很爱他的第三个妻子，常带着她去邻国访问。
国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下度过难关。
国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。
终于，国王病重，时日无多。他暗想：“我有四个妻子 ，死的时候却只能一个人去吗？”
于是他问第四个妻子：“我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗？”“想都别想！”这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。
伤心的国王于是问第三个妻子：“我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗？”“不！”这位妻子答道，“你死了，我就改嫁。”
接着他问他的第二位妻子：“你总能帮我。现在，你能同我一起去吗？”对方答道“这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。”
这时，一个声音传来：“我陪你去，你去哪儿我都陪着你。”国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：“我早该对你好一点。”
实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。
第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。
第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。
第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。
我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富、权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。
据说这则寓言至今没有多少人能看得懂,尤其是80后尚未找到男朋友或女朋友的人,看得懂的人多数已身为人夫或人妇或人母,80后尚未找到男朋友或女朋友却能看懂的人,很不幸,嘿嘿.....
向日葵公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的，但白嘴白肚白蹄。
公主想过河去，河西的城堡里有等着娶她的王子。
河不算深，但她穿着一身美丽的嫁衣，她怕河水会浸湿她的衣裙。
驴说：“想让我驮你过去吗？”
“你能保证不弄湿我的衣裙吗？”
“不能。”
“那就算了，谢谢，”
“如果他不来呢？”
“那我就多等等。”
良久，无人过来，公主独坐岸边，黯然叹息。
“不。”公主依然拒绝，但悄然打量着驴。
“是你希望我让你驮我过去。”公主回答。
“那你希望谁来驮你过去？”
“我要嫁的王子。”
“我驮你过去，你吻吻我，焉知我不能变成王子？”
“你以为你是青蛙王子？”
“我是美驴王子。”
“驴倒是驴，王子就不必勉强了。”
“你为何不想让我帮你渡河？”
“我怕你弄湿我的嫁衣。”
“我想不会的。”
“为什么不会？”
“因为现在我想驮你过去。”
“哦？我该相信吗？”
“你为什么不相信？”
“你说的话我不敢随便信。”
“我说的话你都不信？”
“你说的话我才不信。”
“我说的话你真不信？！”
“难道我应该信？”
“难道你不该信？”
“我信我自己的判断。”
“好吧，那你慢慢判断吧！”
……
天色已晚，公主与驴相对无言。凉意袭来，公主拢了拢衣服。
驴打破沉默：“冷吗？”
“冷。”
“让我驮你过河吧，无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。”
“那我该怎样报答你？”公主问。
“如果你衣裙不湿就带我回家吧。”
公主接受了驴的建议。
公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说：“记住我背着你时你不能流泪，你的泪会令我不堪重负。”
公主说她记得，然后也郑重地对驴说：“记住一定不要弄湿我的衣裙，否则我会立即放弃你的背负。”
驴迈步向河中走去。
“你以前驮过女孩过河吗？”公主问。
“当然。”驴坦然答道。
“她们的衣裙湿了吗？”
“第一个女孩的没湿，以后的都湿了。”
“第一个女孩带你回家了吗？”
“没有，否则我不会再遇见别的女孩。”
“看来你遇见的女孩很多。”
“算上你的话，应该有15、6个了。”
公主笑道：“你是第30头想驮我过河的驴。”
“呵呵。”驴但笑无语。
公主忽然想起驴承诺的爱的箴言，驴答应告诉她第一句：“无论男人还是女人，只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。”
驴缓步轻行，果然很平稳，公主放心了，搂着驴的脖子，觉得温暖。
“喜欢我背你过河吗？”驴问。
“喜欢。”公主微笑承认。
“我也喜欢这样背着你，希望就这样一直走下去。”驴的声音于温情中透着忧郁，听起来像叹息。
风与驴的话语不时吻上公主的面颊，公主含笑悄然入睡。
她做了一个公主常做的梦：她吻了驴，然后驴变成了王子，从此王子与公主快乐地生活在一起。
当她醒来时看见驴依然缓步轻行，自己的衣裙分毫不湿。芳心窃喜，于是吻了驴——驴能因此变成王子吗？
没有。
原来童话就是童话，驴不是王子，等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想，一滴泪自目中滴落。
泪落在驴身上。
似突然被灼伤般，驴猛地扬蹄嘶鸣，激起浪花千丈。
公主的衣裙湿了。“为什么？”公主问。
“我跟你说过。”驴面无表情。
公主也记起了她当初对驴说的话。
于是她一言不发，自驴背上下来，独自淌水向对岸走去。
驴没做任何挽留或解释，也自转身回去，径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。
依稀年轻，依稀美丽，她也有一身好看的嫁衣。
“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。”驴忽然说道：“这是第二句箴言。”
公主泪落成河，河水冷彻心肺。
终于走到了对岸，她美丽的衣裙已经彻底湿透。
她无力地在岸边坐下，像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣。
还是寒冷。
一只白兔走到她身边：“公主，下次我陪你渡河。”
“谢谢，”公主把白兔搂在怀中：“不必了，现在我只是需要一点温度。”
驴已经走回了河东岸边。
公主忽然记起还有一句箴言驴没说，于是抬头向河西望去：“请告诉我最后一句箴言，美驴。”
驴冷冷看了她最后一眼，说： “我爱我的爱情。 ”然后向那等着渡河的女孩走去。
你看懂了吗？公主，王子，兔子，驴及三句箴言各代表什么意思？
向日葵公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的，但白嘴白肚白蹄。
公主想过河去，河西的城堡里有等着娶她的王子。
河不算深，但她穿着一身美丽的嫁衣，她怕河水会浸湿她的衣裙。
驴说：“想让我驮你过去吗？”
“你能保证不弄湿我的衣裙吗？”
“不能。”
“那就算了，谢谢，”
“如果他不来呢？”
“那我就多等等。”
良久，无人过来，公主独坐岸边，黯然叹息。
“不。”公主依然拒绝，但悄然打量着驴。
“是你希望我让你驮我过去。”公主回答。
“那你希望谁来驮你过去？”
“我要嫁的王子。”
“我驮你过去，你吻吻我，焉知我不能变成王子？”
“你以为你是青蛙王子？”
“我是美驴王子。”
“驴倒是驴，王子就不必勉强了。”
“你为何不想让我帮你渡河？”
“我怕你弄湿我的嫁衣。”
“我想不会的。”
“为什么不会？”
“因为现在我想驮你过去。”
“哦？我该相信吗？”
“你为什么不相信？”
“你说的话我不敢随便信。”
“我说的话你都不信？”
“你说的话我才不信。”
“我说的话你真不信？！”
“难道我应该信？”
“难道你不该信？”
“我信我自己的判断。”
“好吧，那你慢慢判断吧！”
……
天色已晚，公主与驴相对无言。凉意袭来，公主拢了拢衣服。
驴打破沉默：“冷吗？”
“冷。”
“让我驮你过河吧，无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。”
“那我该怎样报答你？”公主问。
“如果你衣裙不湿就带我回家吧。”
公主接受了驴的建议。
公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说：“记住我背着你时你不能流泪，你的泪会令我不堪重负。”
公主说她记得，然后也郑重地对驴说：“记住一定不要弄湿我的衣裙，否则我会立即放弃你的背负。”
驴迈步向河中走去。
“你以前驮过女孩过河吗？”公主问。
“当然。”驴坦然答道。
“她们的衣裙湿了吗？”
“第一个女孩的没湿，以后的都湿了。”
“第一个女孩带你回家了吗？”
“没有，否则我不会再遇见别的女孩。”
“看来你遇见的女孩很多。”
“算上你的话，应该有15、6个了。”
公主笑道：“你是第30头想驮我过河的驴。”
“呵呵。”驴但笑无语。
公主忽然想起驴承诺的爱的箴言，驴答应告诉她第一句：“无论男人还是女人，只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。”
驴缓步轻行，果然很平稳，公主放心了，搂着驴的脖子，觉得温暖。
“喜欢我背你过河吗？”驴问。
“喜欢。”公主微笑承认。
“我也喜欢这样背着你，希望就这样一直走下去。”驴的声音于温情中透着忧郁，听起来像叹息。
风与驴的话语不时吻上公主的面颊，公主含笑悄然入睡。
她做了一个公主常做的梦：她吻了驴，然后驴变成了王子，从此王子与公主快乐地生活在一起。
当她醒来时看见驴依然缓步轻行，自己的衣裙分毫不湿。芳心窃喜，于是吻了驴——驴能因此变成王子吗？
没有。
原来童话就是童话，驴不是王子，等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想，一滴泪自目中滴落。
泪落在驴身上。
似突然被灼伤般，驴猛地扬蹄嘶鸣，激起浪花千丈。
公主的衣裙湿了。“为什么？”公主问。
“我跟你说过。”驴面无表情。
公主也记起了她当初对驴说的话。
于是她一言不发，自驴背上下来，独自淌水向对岸走去。
驴没做任何挽留或解释，也自转身回去，径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。
依稀年轻，依稀美丽，她也有一身好看的嫁衣。
“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。”驴忽然说道：“这是第二句箴言。”
公主泪落成河，河水冷彻心肺。
终于走到了对岸，她美丽的衣裙已经彻底湿透。
她无力地在岸边坐下，像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣。
还是寒冷。
一只白兔走到她身边：“公主，下次我陪你渡河。”
“谢谢，”公主把白兔搂在怀中：“不必了，现在我只是需要一点温度。”
驴已经走回了河东岸边。
公主忽然记起还有一句箴言驴没说，于是抬头向河西望去：“请告诉我最后一句箴言，美驴。”
驴冷冷看了她最后一眼，说： “我爱我的爱情。 ”然后向那等着渡河的女孩走去。
你看懂了吗？公主，王子，兔子，驴及三句箴言各代表什么意思？
最近总是不停的感叹人生，其实说来，人的一生不可能会没有坎坷，没有挫折，人生当中免不了会有很多的得意与失意，得意与失意本是人生过程的两个不断交替的轮回，在这两个轮回的交接点，我们不能走极端，要用一颗平常心平静启程。淡然面对得意，坦然面对失意。淡泊以明志，唯有淡泊之后，我们才能够明晰自己的人生方向，才能够更理智地走好人生的每一步；唯有宁静之后，我们才能够洞悉自己的心灵，才能够看得更高，走得更远。其实，人生对于我们每一个负重的人又何尝不是一个漫长的陡坡呢？曲径通幽，曲或许是一种便捷，是人生的一个大境界。人生比的是长气，所以我们不需要对一时的落魄过于在意，也不需要因为路走的比较坎坷而着急，应该享受当下，得意的时候，要想到未雨绸缪，淡然以对，失意的时候，要保持乐观，坦然以对。得意淡然，失意坦然，喜而不狂，忧而不伤。
得意与失意都是人生的一幕场景、一段插曲、一味调料罢了。其中感受只有自己知道，细细品位后，留下的痕迹已经不是那么重要了。得意之后，当然不可忘形。静而处之，淡然一笑。休整心情，一切都重新开始，从零来过。失意之时，也不能垂头丧气，摆出一副可怜巴巴、失魂落魄的样子。当一切都已经失去的时候，惟有希望还留在心中。坦然去面对失意，表现出对人生、对世界的一种豁达。不在乎得失，不表示不对人生报有希望和憧憬。平静的看待得失，说明我们更欣赏生活过程中的精彩，而结果只是过程的一种微末的延伸。 生活可以和我们开玩笑，但是自己决不能跟自己开玩笑因为到头来受伤害的人还是你自己。人生可以是一场游戏，但决不能游戏自己的人生，这就是它的潜规则。经历的一切都用一颗平常心去看待，生活就不会带给你太多的困苦，只要用心去寻找快乐就可以了，留给人生的永远是微笑。
人生的得失不是一二句话就可以诠释清楚，人生的浮沉不是一二件事情就可以知胜负，在我们每个人彼此生活的空间与时间交割中，人生的成败名利没有必要看的过重，也没有必要过于去计较，计较太多对己对人都不利，看重过多繁琐事物，对他人对自己都没有好处。人生的成败舞台，与其是个站台，不如说是个看台。遗憾的是浮躁的社会，不是谁都敢于面对本色的自我，不是谁都敢于在别人的微笑，自己的辛酸之中找到平衡与坐标。不管我们是在生活里得意的笑，还是茫然失落的哭泣，我们都需要用心去体会，去揣摩生命的精彩与无奈。没有什么过不去的坎，没有什么样的情感可以彼此为彼此坚守一生，没有什么人可以让我们记恨一辈子。其实在这个世界谁离开谁不是照样转动，任何事情谁缺少谁的协作，依然有人并驾齐驱。
上天给了我们生命，给了一个完整的自我，我们就是很幸福的，每个人都会有烦心的时候，但过了后，一切都会好起来的，我们不是活在过去，也不是活在明天，而是活在今天，既然如此，我们就要把每一个今天过好。人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。我们只不过是地球上的匆匆过客，最后不免化为宇宙中的尘埃，人生不过是个过程，其结果都是一样的，就是死。怎样对待这个过程，其实就是一个心态问题，一个良好的心态就可以让这个过程过的美好一点，就是要发挥自己最大的潜能让这个过程没有缺憾，让自己在面对死亡时心境坦然。生活给了我们太多的喜怒哀乐，也给了我们更多的感悟与真谛。所以面对过去与将要发生的事情我们要做到：“得意淡然，失意坦然”。没有人永远一帆风顺，也没有人一生坎坷荆刺。面对生活我们要用一颗真心体会，因为收获是自己的，经验是自己的，生活也是自己的。宠辱不惊花开花落，漫随天外云卷云舒，心胸豁达些，一切不过是过眼烟云。
得意与失意都是人生的一幕场景、一段插曲、一味调料罢了。其中感受只有自己知道，细细品位后，留下的痕迹已经不是那么重要了。得意之后，当然不可忘形。静而处之，淡然一笑。休整心情，一切都重新开始，从零来过。失意之时，也不能垂头丧气，摆出一副可怜巴巴、失魂落魄的样子。当一切都已经失去的时候，惟有希望还留在心中。坦然去面对失意，表现出对人生、对世界的一种豁达。不在乎得失，不表示不对人生报有希望和憧憬。平静的看待得失，说明我们更欣赏生活过程中的精彩，而结果只是过程的一种微末的延伸。 生活可以和我们开玩笑，但是自己决不能跟自己开玩笑因为到头来受伤害的人还是你自己。人生可以是一场游戏，但决不能游戏自己的人生，这就是它的潜规则。经历的一切都用一颗平常心去看待，生活就不会带给你太多的困苦，只要用心去寻找快乐就可以了，留给人生的永远是微笑。
人生的得失不是一二句话就可以诠释清楚，人生的浮沉不是一二件事情就可以知胜负，在我们每个人彼此生活的空间与时间交割中，人生的成败名利没有必要看的过重，也没有必要过于去计较，计较太多对己对人都不利，看重过多繁琐事物，对他人对自己都没有好处。人生的成败舞台，与其是个站台，不如说是个看台。遗憾的是浮躁的社会，不是谁都敢于面对本色的自我，不是谁都敢于在别人的微笑，自己的辛酸之中找到平衡与坐标。不管我们是在生活里得意的笑，还是茫然失落的哭泣，我们都需要用心去体会，去揣摩生命的精彩与无奈。没有什么过不去的坎，没有什么样的情感可以彼此为彼此坚守一生，没有什么人可以让我们记恨一辈子。其实在这个世界谁离开谁不是照样转动，任何事情谁缺少谁的协作，依然有人并驾齐驱。
上天给了我们生命，给了一个完整的自我，我们就是很幸福的，每个人都会有烦心的时候，但过了后，一切都会好起来的，我们不是活在过去，也不是活在明天，而是活在今天，既然如此，我们就要把每一个今天过好。人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。我们只不过是地球上的匆匆过客，最后不免化为宇宙中的尘埃，人生不过是个过程，其结果都是一样的，就是死。怎样对待这个过程，其实就是一个心态问题，一个良好的心态就可以让这个过程过的美好一点，就是要发挥自己最大的潜能让这个过程没有缺憾，让自己在面对死亡时心境坦然。生活给了我们太多的喜怒哀乐，也给了我们更多的感悟与真谛。所以面对过去与将要发生的事情我们要做到：“得意淡然，失意坦然”。没有人永远一帆风顺，也没有人一生坎坷荆刺。面对生活我们要用一颗真心体会，因为收获是自己的，经验是自己的，生活也是自己的。宠辱不惊花开花落，漫随天外云卷云舒，心胸豁达些，一切不过是过眼烟云。
自从我们来到这个陌生的世界第一天，第一声响亮的啼哭宣告我们的到来，当我们第一次用蹒跚的步履去丈量人生的长度；当我们第一次用懵懂的眼光，好奇地打量身边的世界；当我们第一次用自己的心灵，思索人生的意义……当我走过了一段漫长的青春岁月，经历着沧桑与艰辛，伴着泪水与微笑，和着汗水与苦涩，流淌着血水与浓情，由此追溯所走过三十年的历程，匆匆忙忙的脚步叩问大地，岁月却没有留下太多的痕迹。
人生究竟是什么？我从何处而来，我身处何地，我将去往何方？面对这样的提问，我无法回答。无数次，我苦苦地寻找心灵中真实的自我，从内心深处默默地解读人生。有的人这样告诉我：人生是一个通向目标奋斗过程，充满了艰辛与坎坷的历程，这需要你放弃很多、很多；人生是一种活在当下，及时享乐的心态，需要你得到很多；人生是一种执着无悔的追求，实现自我的价值，需要你忘记很多……然而我却认为人生绝对不是如此，因为我的经历告诉了这并不是最真实的人生，我始终没有找到最适合的答案。
2007年仲夏，炎热的季节让我变得日趋浮躁起来。回想以往走过的一段弯路，本来内心空虚的我心中填塞太多的东西——名利、权欲、虚荣……我在反反复复地权衡个人的得失，面对一点点的压力让我感到了无法自由的呼吸，整日里如丧家之犬而惶惶然不可终日。曾经一度以“坦然”、“淡泊”、“乐观”而自诩的我总是以为自己看透了浮名、看薄了功利、看淡了权势、看轻了荣辱……但是我却发现自己无法真正地解脱，我更加在乎自我内心的感受，面对陌生的团队与伙伴，更增加了自我保护的意识，个人的意识逐渐加强，主动地开始攻击他人，想以自己的能力去征服别人，总想把自己的想法凌驾在别人的头上。于是，我变得面目可憎起来，浑身长满了利刺，心态也变得暴躁、自负，拉开了与朋友之间的距离。只要外界存在一点点攻击与挑衅，这都让我的内心装满了仇恨，都让我睚眦必报。于是一些朋友远离了我，亲情变得冷漠起来，我变得越来越孤独，变得越来越沉默，也变得越来越苍老了。
为此，我曾经多次反复地问着自己，这难道就是真正的我吗？这就是我所要的生活吗？我已经越来越感到了迷茫和无措，我无法找到心灵的那片宁静的田园。我多次自豪称自己就是一个快乐的流浪者、漂泊者，但是没有根的漂泊，让内心深处惶恐不安，一次次的伤痛让我一个人独自体味。我把自己层层包裹，我将自己与这个世界隔离，但是我却永远无法隔断与外界的联系。甚至有时候，我曾经羡慕那些精神病院的病人，因为他们永远没有人世间的烦忧，但是现实告诉我，我绝对不能逃避在那个世界，那个世界不属于我。
当我让自己一个人躲避在黑夜里，多少次在深夜点燃一点烛光，与先哲心灵悟语，摊开了曾经读了多少遍的《道德经》，仰望头顶的星空里灿烂的星斗，我希望用自己的灵魂来解读人生，真正地读懂“清净无为”的含义，然而资质平凡的我始终无法参悟这其中的一切，莫非真如老子所云：“道可道，非常道；名可名，非常名”了。
7月，当我走进成都，走近了这座让人来了不想走的城市，更有幸来到道教圣地青城山。此时此刻，我的心中充满了期望，也许这次我真的能够找到“大道无为”的答案，我真的能够找到让我宁静下来的答案，我是否可以找到心灵的归宿？我无法给出自己的答案。
7月28日晨时，与友沐浴更衣之后，心怀虔诚而忐忑不安，沿青城山一路拾阶而行，处处满眼苍翠欲滴而不惹半点尘埃；处处小桥流水恰似珠泻玉溅；波光潋滟而收天地苍茫于一顷玉翠，云雾苍莽而翔长翼于万里云天。随处可见苍发皓首手持绿玉杖健步如飞，垂髫幼齿天真无赖、率真可爱，稚声如天籁之音回荡耳畔，或是结对而行，或是三两成群，偶尔有丽人婀娜的身姿如惊鸿一瞥，让人感叹造物主如此的偏心，如此的胜境造就如此佳人，实为人间最美丽的风景皆集如此，善莫大焉！但愿此生常作青城人，不羡鸳鸯不慕仙，顿觉心中如沐春风，天地之大纳于胸腹，心情舒畅许多。
此刻，我的口中轻吟苏轼的词：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”古人是何等的畅快淋漓，然而我本一愚顽之拙人，自惭却无东坡之磊落坦荡、开朗豁达，面对如此圣地，不敢吐啸心中的豪情，且作罢！踏歌而行，故做洒脱之状。
山水自有灵性，万物自有生机。沐浴煦风和畅，聆听耳畔鸟语清脆，顿悟天地之悠然，感怀人世间此乐何极？当抵达青城山之顶，凌云深处，轻轻地抚摩着山顶那颗1700年的老银杏树斑驳的树身，俯卧在青苔覆盖的石阶之上，抬眼仰望“道法自然”的铭语，此刻我的呼吸也不敢发出半点的声音，我唯怕这一点庸俗的声音会惊动天籁之境，亵渎心中的净土。
挪步山巅，俯揽万物，千山万峪而尽入视野。天下唯大，物我两忘而神思八极，一生之乐，一生之忧，一忧一乐，皆在心中。何处烦忧，何解烦忧？此刻，心中隐隐约约地感悟到了人生的谜底，但我还是没有最终找到最理想而适合的解答，也许天下万理相通，禅宗所云的顿悟也就是如此，人生必须有这样大彻大悟的经历，人生必须有这样迷途知返的过程，而我能够顿悟这一切吗？我此刻的心中悲欣交加，因为我此刻找到了那个陌生而熟悉的“我”。
傍晚，当一眉弯月爬上柳梢头，当地友人盛情相邀，一起赶赴都江堰江畔聚会，其间众人高座江畔之堤，把酒临风，其喜洋洋。一边欣赏匆忙而逝的流水落花，灯火阑珊的亭台楼阁，耳畔流水潺潺而风生水起，一边娇柔的川妹子浓语软歌声声入耳，细细品味一杯香茗，足以忘却心中烦忧，真想在此地觅得寒舍一间而终老一生，看来成都的确是来了不想走的都市名符其实。
几杯淡酒之后，众人皆嗟叹人生苦短，满面愁苦而心情沮丧。其间，当地友人自然而感叹：人生苦短，何若如此负累。人生自是生命的旅程，何妨放下所有的忧郁和痛苦，让自己快乐一点，活得洒脱一些。人生其实就是一种态度，关键在于你是否真正找到内心的自我。如果随波逐流，一生漂泊，终老将无所成。生活就是一种态度，无论苦也罢、乐也罢，就是你是以一种什么样的态度去对待人生，什么样的态度决定什么样的人生！
当我听完朋友一席的谈话之后，顿如醍醐灌顶而恍然大悟。原来我苦苦思索的难题答案就在这里——生活就是一种态度。每一天，我们都在努力；每一刻我们都在付出，我们都在收获。我们都在计较人生得失，但是我们却始终忘记了心灵中真实的自己，我们忘记了这个曾经一直陪伴着我们的“自我”，她一直与我们不离不弃。我们却很少在乎她，我们却很少欣赏她，我们很少去拥抱自己孤独的灵魂。在我们最孤独的时候，她与我们倾诉，当我们最脆弱的时候，她与我们支持，当我们最空虚的时候，她给我们信念，这个“她”就是我们自己的心灵深处的“自我”，她就是我们对于人生的一种态度。感谢这个曾经在漫漫长路一直陪伴我的朋友，感谢这个一直不曾舍弃和离奇我的朋友。
回想过去的岁月，我一度过于看重付出，而更加注重收获。但是，我却忽视了人生真实的自我，忘记了自己是以一种怎样的态度来打点自我的人生。所以，我收获的只有人生的苦痛和无奈，这也是一种必然。而，今天我可以自信告诉自己：我要快乐而自信面对未来，我要找到真实的自我。
其实，人生就是一个过程，人生就是一种态度。“大道无为，道法自然”皆是人生的一种态度，是一种可以拿得起、放得下的态度。既然我们总是慨叹人生苦短，与其做一个局外的旁观者而议论纷纭，莫不如做一个挺身的入世者，全身心投入其中，自然而成，率性而为，用自己的行动去诠释自我对于人生的理解。当经历了沉实的人生，我们会发现我们的心灵容纳了许多、许多，这些足以让我们感到人生的惊喜。
“荣辱不惊，笑看窗前花开花落；去留无意，欣对长空云卷云舒”这就是人生的态度。面对未来，人生的态度是什么？找到心灵中的自我，寻找心灵的田园，让我们自信、乐观、豁然地面对未来。
人生就是一种态度！
人生究竟是什么？我从何处而来，我身处何地，我将去往何方？面对这样的提问，我无法回答。无数次，我苦苦地寻找心灵中真实的自我，从内心深处默默地解读人生。有的人这样告诉我：人生是一个通向目标奋斗过程，充满了艰辛与坎坷的历程，这需要你放弃很多、很多；人生是一种活在当下，及时享乐的心态，需要你得到很多；人生是一种执着无悔的追求，实现自我的价值，需要你忘记很多……然而我却认为人生绝对不是如此，因为我的经历告诉了这并不是最真实的人生，我始终没有找到最适合的答案。
2007年仲夏，炎热的季节让我变得日趋浮躁起来。回想以往走过的一段弯路，本来内心空虚的我心中填塞太多的东西——名利、权欲、虚荣……我在反反复复地权衡个人的得失，面对一点点的压力让我感到了无法自由的呼吸，整日里如丧家之犬而惶惶然不可终日。曾经一度以“坦然”、“淡泊”、“乐观”而自诩的我总是以为自己看透了浮名、看薄了功利、看淡了权势、看轻了荣辱……但是我却发现自己无法真正地解脱，我更加在乎自我内心的感受，面对陌生的团队与伙伴，更增加了自我保护的意识，个人的意识逐渐加强，主动地开始攻击他人，想以自己的能力去征服别人，总想把自己的想法凌驾在别人的头上。于是，我变得面目可憎起来，浑身长满了利刺，心态也变得暴躁、自负，拉开了与朋友之间的距离。只要外界存在一点点攻击与挑衅，这都让我的内心装满了仇恨，都让我睚眦必报。于是一些朋友远离了我，亲情变得冷漠起来，我变得越来越孤独，变得越来越沉默，也变得越来越苍老了。
为此，我曾经多次反复地问着自己，这难道就是真正的我吗？这就是我所要的生活吗？我已经越来越感到了迷茫和无措，我无法找到心灵的那片宁静的田园。我多次自豪称自己就是一个快乐的流浪者、漂泊者，但是没有根的漂泊，让内心深处惶恐不安，一次次的伤痛让我一个人独自体味。我把自己层层包裹，我将自己与这个世界隔离，但是我却永远无法隔断与外界的联系。甚至有时候，我曾经羡慕那些精神病院的病人，因为他们永远没有人世间的烦忧，但是现实告诉我，我绝对不能逃避在那个世界，那个世界不属于我。
当我让自己一个人躲避在黑夜里，多少次在深夜点燃一点烛光，与先哲心灵悟语，摊开了曾经读了多少遍的《道德经》，仰望头顶的星空里灿烂的星斗，我希望用自己的灵魂来解读人生，真正地读懂“清净无为”的含义，然而资质平凡的我始终无法参悟这其中的一切，莫非真如老子所云：“道可道，非常道；名可名，非常名”了。
7月，当我走进成都，走近了这座让人来了不想走的城市，更有幸来到道教圣地青城山。此时此刻，我的心中充满了期望，也许这次我真的能够找到“大道无为”的答案，我真的能够找到让我宁静下来的答案，我是否可以找到心灵的归宿？我无法给出自己的答案。
7月28日晨时，与友沐浴更衣之后，心怀虔诚而忐忑不安，沿青城山一路拾阶而行，处处满眼苍翠欲滴而不惹半点尘埃；处处小桥流水恰似珠泻玉溅；波光潋滟而收天地苍茫于一顷玉翠，云雾苍莽而翔长翼于万里云天。随处可见苍发皓首手持绿玉杖健步如飞，垂髫幼齿天真无赖、率真可爱，稚声如天籁之音回荡耳畔，或是结对而行，或是三两成群，偶尔有丽人婀娜的身姿如惊鸿一瞥，让人感叹造物主如此的偏心，如此的胜境造就如此佳人，实为人间最美丽的风景皆集如此，善莫大焉！但愿此生常作青城人，不羡鸳鸯不慕仙，顿觉心中如沐春风，天地之大纳于胸腹，心情舒畅许多。
此刻，我的口中轻吟苏轼的词：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”古人是何等的畅快淋漓，然而我本一愚顽之拙人，自惭却无东坡之磊落坦荡、开朗豁达，面对如此圣地，不敢吐啸心中的豪情，且作罢！踏歌而行，故做洒脱之状。
山水自有灵性，万物自有生机。沐浴煦风和畅，聆听耳畔鸟语清脆，顿悟天地之悠然，感怀人世间此乐何极？当抵达青城山之顶，凌云深处，轻轻地抚摩着山顶那颗1700年的老银杏树斑驳的树身，俯卧在青苔覆盖的石阶之上，抬眼仰望“道法自然”的铭语，此刻我的呼吸也不敢发出半点的声音，我唯怕这一点庸俗的声音会惊动天籁之境，亵渎心中的净土。
挪步山巅，俯揽万物，千山万峪而尽入视野。天下唯大，物我两忘而神思八极，一生之乐，一生之忧，一忧一乐，皆在心中。何处烦忧，何解烦忧？此刻，心中隐隐约约地感悟到了人生的谜底，但我还是没有最终找到最理想而适合的解答，也许天下万理相通，禅宗所云的顿悟也就是如此，人生必须有这样大彻大悟的经历，人生必须有这样迷途知返的过程，而我能够顿悟这一切吗？我此刻的心中悲欣交加，因为我此刻找到了那个陌生而熟悉的“我”。
傍晚，当一眉弯月爬上柳梢头，当地友人盛情相邀，一起赶赴都江堰江畔聚会，其间众人高座江畔之堤，把酒临风，其喜洋洋。一边欣赏匆忙而逝的流水落花，灯火阑珊的亭台楼阁，耳畔流水潺潺而风生水起，一边娇柔的川妹子浓语软歌声声入耳，细细品味一杯香茗，足以忘却心中烦忧，真想在此地觅得寒舍一间而终老一生，看来成都的确是来了不想走的都市名符其实。
几杯淡酒之后，众人皆嗟叹人生苦短，满面愁苦而心情沮丧。其间，当地友人自然而感叹：人生苦短，何若如此负累。人生自是生命的旅程，何妨放下所有的忧郁和痛苦，让自己快乐一点，活得洒脱一些。人生其实就是一种态度，关键在于你是否真正找到内心的自我。如果随波逐流，一生漂泊，终老将无所成。生活就是一种态度，无论苦也罢、乐也罢，就是你是以一种什么样的态度去对待人生，什么样的态度决定什么样的人生！
当我听完朋友一席的谈话之后，顿如醍醐灌顶而恍然大悟。原来我苦苦思索的难题答案就在这里——生活就是一种态度。每一天，我们都在努力；每一刻我们都在付出，我们都在收获。我们都在计较人生得失，但是我们却始终忘记了心灵中真实的自己，我们忘记了这个曾经一直陪伴着我们的“自我”，她一直与我们不离不弃。我们却很少在乎她，我们却很少欣赏她，我们很少去拥抱自己孤独的灵魂。在我们最孤独的时候，她与我们倾诉，当我们最脆弱的时候，她与我们支持，当我们最空虚的时候，她给我们信念，这个“她”就是我们自己的心灵深处的“自我”，她就是我们对于人生的一种态度。感谢这个曾经在漫漫长路一直陪伴我的朋友，感谢这个一直不曾舍弃和离奇我的朋友。
回想过去的岁月，我一度过于看重付出，而更加注重收获。但是，我却忽视了人生真实的自我，忘记了自己是以一种怎样的态度来打点自我的人生。所以，我收获的只有人生的苦痛和无奈，这也是一种必然。而，今天我可以自信告诉自己：我要快乐而自信面对未来，我要找到真实的自我。
其实，人生就是一个过程，人生就是一种态度。“大道无为，道法自然”皆是人生的一种态度，是一种可以拿得起、放得下的态度。既然我们总是慨叹人生苦短，与其做一个局外的旁观者而议论纷纭，莫不如做一个挺身的入世者，全身心投入其中，自然而成，率性而为，用自己的行动去诠释自我对于人生的理解。当经历了沉实的人生，我们会发现我们的心灵容纳了许多、许多，这些足以让我们感到人生的惊喜。
“荣辱不惊，笑看窗前花开花落；去留无意，欣对长空云卷云舒”这就是人生的态度。面对未来，人生的态度是什么？找到心灵中的自我，寻找心灵的田园，让我们自信、乐观、豁然地面对未来。
人生就是一种态度！
得即高歌失即休，
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁来明日愁。
---唐-罗隐
已经很久没有为人感动过了，前些天还真的是感动的热泪盈眶。
公司的几个同事听说我要请他们吃饭，一个个的都在推辞。开始我还以为是自己比较惹人厌，怕和我同桌共饮，原来他们都知我生活不易，都是在为我省钱。我天生是一个很感性的人，当时真的是眼泪汩汩的，在这个世态炎凉的社会，真的让我感觉到好温暖，他们不是我的亲人，不是我的知己，只是几个普通的同事，已然有此，我真的很欣慰，士为知己者死，我不会忘记这份恩情的。可惜我不是宋江，我只是李逵，我胸无大计，不能为他们创造多大的价值，只能靠自己的血肉之躯，再多一点辛苦的汗水尽量给他们一点祈望。
感觉现在的自己正一步一步的迈向放纵，堕落，颓废和迷失。我已然失去了所有骄傲的资本，只留下一份痛彻心扉的伤和凌乱不堪的家。何以解忧，唯有杜康。酒真的可以解愁，那一夜，大醉，至今也搞不清楚是怎么把车开回家的，跌跌撞撞的爬上床，死死的睡去......最近身边发生的事实在太多，直接的或间接的，都让人心痛和感伤，我好想逃避，可终究要面对这残酷的现实，我承受不了这样的压力，只能一醉方休。让自己烦乱的心和堕落的灵魂得以暂时的安息。春天多雨季，我的心也像这阴霾的天气一样，多渴望有一个艳阳天，一丝丝的温暖，喝酒只能让自己更忧伤罢了。
微笑的背后却是泪水，从不让我的眼神出卖我的脆弱，尽管我真的不坚强。在我有苦难和忧愁的时候，从不会向任何人倾诉，我只是一个人。我觉得没有人能懂我和我的境遇，我也不希望有人能读懂我，更不愿意让我身边的朋友承担我的忧伤。在落寂的时候，静静地点一支烟，深深地吸上一口，我心里会有一种说不出来的籍慰和放松，看着自己被烟雾所迷漫，觉得心里异常的平静，当灰飞烟灭后，心里感觉很释然。我深深的知道，我已经真的离不开烟了，有时候，我感觉自己很懦弱。习惯把自己锁在办公室，一支接一支的抽烟。烟渐渐的飘散，飘不散的是淡淡的哀愁和无尽的迷失。烟对与我来说究竟意味着什么，解忧的法码抑或堕落的工具？也许这就是我喜欢烟的理由，因为能用眼睛看看自己心里的好多痛楚和无奈。
再燃一支烟，这条路，我走的太累，布满哀伤。
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁来明日愁。
---唐-罗隐
已经很久没有为人感动过了，前些天还真的是感动的热泪盈眶。
公司的几个同事听说我要请他们吃饭，一个个的都在推辞。开始我还以为是自己比较惹人厌，怕和我同桌共饮，原来他们都知我生活不易，都是在为我省钱。我天生是一个很感性的人，当时真的是眼泪汩汩的，在这个世态炎凉的社会，真的让我感觉到好温暖，他们不是我的亲人，不是我的知己，只是几个普通的同事，已然有此，我真的很欣慰，士为知己者死，我不会忘记这份恩情的。可惜我不是宋江，我只是李逵，我胸无大计，不能为他们创造多大的价值，只能靠自己的血肉之躯，再多一点辛苦的汗水尽量给他们一点祈望。
感觉现在的自己正一步一步的迈向放纵，堕落，颓废和迷失。我已然失去了所有骄傲的资本，只留下一份痛彻心扉的伤和凌乱不堪的家。何以解忧，唯有杜康。酒真的可以解愁，那一夜，大醉，至今也搞不清楚是怎么把车开回家的，跌跌撞撞的爬上床，死死的睡去......最近身边发生的事实在太多，直接的或间接的，都让人心痛和感伤，我好想逃避，可终究要面对这残酷的现实，我承受不了这样的压力，只能一醉方休。让自己烦乱的心和堕落的灵魂得以暂时的安息。春天多雨季，我的心也像这阴霾的天气一样，多渴望有一个艳阳天，一丝丝的温暖，喝酒只能让自己更忧伤罢了。
微笑的背后却是泪水，从不让我的眼神出卖我的脆弱，尽管我真的不坚强。在我有苦难和忧愁的时候，从不会向任何人倾诉，我只是一个人。我觉得没有人能懂我和我的境遇，我也不希望有人能读懂我，更不愿意让我身边的朋友承担我的忧伤。在落寂的时候，静静地点一支烟，深深地吸上一口，我心里会有一种说不出来的籍慰和放松，看着自己被烟雾所迷漫，觉得心里异常的平静，当灰飞烟灭后，心里感觉很释然。我深深的知道，我已经真的离不开烟了，有时候，我感觉自己很懦弱。习惯把自己锁在办公室，一支接一支的抽烟。烟渐渐的飘散，飘不散的是淡淡的哀愁和无尽的迷失。烟对与我来说究竟意味着什么，解忧的法码抑或堕落的工具？也许这就是我喜欢烟的理由，因为能用眼睛看看自己心里的好多痛楚和无奈。
再燃一支烟，这条路，我走的太累，布满哀伤。
